In 'Le Chemin du Cinabre', Evola writes:
"Dans la guerre moderne se déchaîne l'élémentaire (le terme est à
prendre comme lorsqu'on parle des forces élémentaires de la nature),
l'élémentaire lié au matériel c'est-à-dire à un ensemble de moyens
techniques d'une extrême puissance destructrice (les "batailles de
matériel"). C'est comme une force non-humaine éveillé et mise en
muovement par l'homme, à laquelle l'individu-soldar ne peut échapper:
il doit se mesurer à elle, il doit devenir l'instrument de la
mécanique et lui tenuir tête en même temps: spirituellement, et non
pas seulement physiquement. Cela n'est possible que si l'on se forge
soi-même en tant que type humain nouveau qui, précisément au milieu de
situations destructices pour tout autre, sache saisir un sens absolu
de la vie." (p.191)
The same analysis can be found in "Le "Travailleur" et les falaises de
marbre" at http://thompkins_cariou.tripod.com/id59.html. English-only
speakers can refer to Jünger's 'The Worker' ('Der Arbeiter'). Briefly,
the main idea from the quotation above is that the destructive,
elementary discharges of modern war may be used for the man with the
right spiritual qualification for a transcendent -- or mehr-als-leben,
to use an expression Evola borrowed from Simmel -- experience.
Those considerations become truer as the years go by and as every
aspect of existence increasingly depend on technology and
mechanization, to the extent that today, in the field of war, we may
objectively and non-figuratively speak of a "war of machines."
Considering the above, the following questions might not be out of
place: is the military today still a legitimate direction for the man
seeking an opening to transcendence, and if so, to what extent?
Regards