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sächlich, so ist weder A, ohne daß B ist, noch ist B, ohne daß A
ist, weil einerseits B ist und andererseits A auch ist. Sind beide
untatsächlich, so gilt wieder dasselbe, aber diesmal, weil einerseits
A nicht ist und andererseits B nicht ist.
Diese zwei Sätze rechtfertigen es nachträglich, daß wir mit
V„die Tatsachen“, „das Tatsächliche“ oder „die Tatsache“ schlechthin
bezeichnet haben und mit ▲ „die Untatsachen“, „das Untatsächliche“
oder die Untatsache schlechthin.
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Endlich führen wir noch den Begriff des Negates eines Sach-
verhaltes ein. Ist A ein Sachverhalt, so ist „A" offenbar äquivalent
mit,A besteht“ - etwa dies ist rot äquivalent mit „daß dies
rot ist, besteht“, denn wenn das erste, so ist auch das zweite und
umgekehrt. Ist A ein Sachverhalt, so ist auch A besteht nicht (ist
nicht, trifft nicht zu)“ ein Sachverhalt; und dieser heißt das Negat
des Sachverhaltes A und werde bezeichnet mit
non-A oder A'.
Nun können wir die zuvor eingeführte Umschreibung der
Implikation Aǝ B mittels der vorgeführten Begriffe und Zeichen sehr
einfach und kurz ausdrücken. Wir sagten: „A impliziert B“ heißt
soviel wie „daß A ist und B nicht ist, das ist nicht; das läßt sich
nun so anschreiben:
(A ɔ B) = (A. B')'.
3. Das Sollen und das Fordern.
Das eigenartig Wesentliche am Wollen, das durch keinen Ver-
such einer analysierenden Zurückführung dieses Erlebnisses auf
andersartige Elemente ergriffen oder aus der Welt geschafft wird,
das Moment, das die Eigenart dieses Stellungnehmens zu einem
Gegenstande bestimmt, entzieht sich jeder direkten Beschreibung.
Man kann nur jeden, der es kennen will, auf sein eigenes Erleben
verweisen mit der Warnung allenfalls, er möchte nicht allerlei
Begleiterscheinungen für das Wesen nehmen, das allein in dem
unanalysierten und unanalysierbaren Moment der Strebung liegt.
Über diesen Hinweis aufs Gegebene gibt es nur noch die Möglichkeit
indirekter Kennzeichnung. Eine solche bietet sich in der Angabe,
daß dieses Moment dem Erlebnis einen Sinn gibt, den Sinn, ein
Sachverhalt solle bestehen, eine Bestimmung solle im gegebenen
Falle oder in gewissen Fällen vertatsächlicht sein. Das Wollen,
das sich auf den Sachverhalt A richtet, drückt sich in dem Satze
aus: A soll sein (Tatsache sein).
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Dieses Sollen, genauer Sein sollen eines Sachverhaltes, ent-
spricht dem Wollen als ein gegenständliches Gegenstück: es wird
dem Gegenstande, nämlich dem Sachverhalte, zugeschrieben, auf den
das Wollen sich richtet. Nun könnte man sagen: daß A sein soll,
heißt nichts anderes, als daß A von irgend jemand gewollt ist
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