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Wollen, sofern es richtig ist, ihnen gemäß sein muß, zugleich Gesetze
für das Wollen, obwohl sie so wenig spezifische Willens- wie spezifische
Denkgesetze sind. Weisen wir der Logik die spezifischen Wesensgesetze
des Denkens, der Deontik die des Wollens zu, so fallen die allgemeinen
Gesetze der Sachverhalte einer eigenen Theorie zu, die für beide eine
gemeinsame Grundlage bereitet, indem sie das Gegenständliche be-
handelt, worauf das Denken und das Wollen, jedes in seiner Weise,
sich richtet.